sv
Aftur í leit
Skipta um
tungumál
tungumál
svDen gamle naturreligionen til samane
Samernas gamla naturreligion
Inga Anna Karin Buljo Áhren jïh Anita Dunfjeld-Aagård - Snåasen skuvle
þýtt á sænska frá klass 4 på Frösakullsskolan (F10) & Eva-Lotta Berntsson
4
Tidlegare hadde samane i Noreg, Sverige, Finland og Russland ein eigen samisk religion. Den gamle samiske religionen var nært knytta til naturen.
Tidigare hade samerna i Norge, Sverige, Finland och Ryssland en egen samisk religion. Den gamla samiska religionen var nära anknuten till naturen.
6
Samerna trodde att allt på jorden som fjäll, stenar och träd hade en själ.
8
Dei trudde verda var delt opp i ulike delar. Øvst var himmelen kor dei øvste gudane heldt til, i midten var menneska og åndene, og nedst var den underjordiske verda. Dit kom menneska når dei døydde.
De trodde att världen var uppdelad i olika delar. Högst upp var himlen där de övre gudarna bodde, i mitten var människorna och andarna och längst ner var den underjordiska världen. Människor kom dit när de dog.
10
Torevêr, sola, vinden og andre jordiske krefter var gudar. Gudane kunne hjelpe menneska med fiske, jakt og når menneska blei fødde eller døydde.
Åskan, solen, vinden och andra jordiska krafter var gudar. Gudarna kunde hjälpa människor med fiske, jakt och när människor föddes och dog.
12
Sola gir lys og varme. Ho er difor viktig for alt som lever. Sola er den største og viktigaste jordiske krafta som alltid har vore viktig for samane. Sagn fortel at samane er solas barn.
Solen ger ljus och värme. Den är därför viktig för allt som lever. Solen är den största och viktigaste jordiska kraften som alltid har varit viktig för samerna. Sägnen förtäljer att samerna är solens barn.
14
Maasteraahka, urmodera, tok vare på heile samfunnet. Ho hadde tre døtre. Saaraahka hjelpte til under jakta, og ho kunne byte kjøn på fosteret slik at det blei fødd ein gut. Oksaahka passa på inn- og utgang, og ho beskytta mor og barn etter fødselen.
Maadteraahka, urmodern, tog hand om hela samhället. Hon hade tre döttrar. Saaraahka hjälpte till under födseln. Joeksaahka hjälpte till under jakten och hon kunde ändra fostrets kön så att en pojke föddes. Oksaahka vaktade in- och utgång, och hon skyddade mor och barn efter födseln.
16
Når menneske døydde, trudde dei at dei kom til den underjordiske verda. Ho var nesten som vår verd, berre at det var mykje betre og finare der.
När människor dog, trodde de att de kom till den underjordiska världen. Det var nästan som vår värld bara att det var mycket bättre och finare där.
18
Noiden, sjamanen til samane, var mellom menneska og gudane. Han lækte, ofra til gudane og kunne spå og bruke tromma (runebomma). Han kunne òg dra til den underjordiske verda for å be om råd.
Noiden, den samiska shamanen, var mellan människor och gudar. Han botade, offrade till gudarna och kunde förutsäga och använda trumman (runebomma). Han kunde också åka till underjorden för att be om råd.
20
Tromma, hammaren og visaren var noiden sine verktøy når han skulle spå, tromme og reise til underverda. Men vanlege folk kunne òg bruke tromma for å sjå korleis jakta kom til å gå eller kvar dei burde flytte.
Trumman, hammaren och mässingvisaren var Noidens verktyg när han skulle spå, trumma och resa till underjorden. Men vanligt folk kunde också använda trumman för att se hur jakten skulle gå eller vart de skulle flytta.
22
Inga tromme er lik, men vi kan se om den er frå sørsamisk, lulesamisk eller nordsamisk område.
Inga trummor är lika, men vi kan se om det kommer från sydsamiskt, lulesamiskt eller nordsamiskt område.
24
Trumman har bilder på olika gudar, djur, renstaket, kåta, hus och mycket mer.
26
Samane ofra til gudane slik at gudane skulle vere snille og hjelpe menneska. Offerstaden kunne til dømes vere stor kløvde steinar, bergsprekkar, øyer, steinar som stikk opp av vatnet og vasskjelder.
Samerna offrade till gudarna så att gudarna skulle vara snälla och hjälpa folket. Offerplatserna kan t.ex. vara stora kluvna stenar, sprickor, öar, stenar som sticker ut från vattnet och vattenkällor.
28
Dei kunne òg ofre heime i gamma. Her var det spesielt kvinnene som ofra til Saaraahka, fødselsgudinna. Ho budde under eldstaden. Oksaahka heldt til under dørstokken og Joeksaahka, jaktgudinna, heldt til under den heilage staden inst i gamma.
De kunde också offra hemma i kåtan. Här var det särskilt kvinnorna som offrade till födelsegudinnan Saaraahka. Hon bodde under eldstaden. Oksaahka bodde under tröskeln och Joeksaahka, jaktgudinnan, bodde under den heliga platsen djupt inne i kåtan.
30
Kvifor trur du vi seier at den gamle religionen til samane var ein naturreligion?
Varför tror du att vi säger att samernas gamla religion var en naturreligion?
Den gamle naturreligionen til samane
Foto/ Myndir/ Asseq/ Valokuva/ Govvá/ Guvvieh/ Nuotraukos/ Fotod/ Photo:
S1+24: Old.no
S4: Knud Leem (1767) - commons.wikimedia.org
S6+16+26+30: Anita Dunfjeld-Aagård
S8: Katarina Blind - (Gïelem nastedh 2016)
S10+12: Pixy.org
S14: Etter Ernst Manker - 1950
S18: Johannes Schefferus - 1673 - commons.wikimedia.org
S20: NTNU Vitenskapsmuseet - flickr.com + Nordiska Museet
S22: Tor Gjerde - commons.wikimedia.org
S28: Liisa Jåma - Saemiensitje - instagram.com
© 2020 atlantbib.org
X